这是詹妮弗·冈萨雷斯(Jennifer Gonzalez)欢迎您观看《教育学播客的崇拜》第105集。在这一集中,我们’我们将探索一系列令人难以置信的书籍和课堂材料,这些材料和材料放大了世界各地受不公正影响的人们的故事。该系列被称为见证之声。

教学历史和英语变得越来越复杂。多年来,教育出版商生产的文字仅代表一种狭窄的观点-无论是小说还是非小说,为学校制作和采用的故事都以绝大多数欧洲白人经历为中心。但是最近几十年来’努力改变这一观点,以扩大视野,听取那些经常被歪曲或曲解的人们的声音。

通过扩展他们提供给学生的课本菜单,许多老师在满足这一需求方面做得令人钦佩。这些内容包括原始资源文档,来自不同角度的文学以及其他用文字,音乐和图像讲故事的媒体。但是这些资源不是 ’总是容易找到,因此,我们可以分享自己发现的伟大事物的次数越多,我们的课程就会越复杂和准确。今天,我想与您分享另一个不可思议的资源,该资源可以进一步扩大我们的视野,这是由一个名为“见证之声”的组织制作的系列。

《见证人之声》的核心产品是一系列书籍,目前有十七种书目,这些书籍具有良好的口述历史,讲述的故事是由很少听到声音的人讲述的故事,以及受世界各地不公正待遇影响的人:农民工。难民发展中国家的工厂工人。囚犯。无证件的美国人。这些书用他们的声音讲述他们的故事。证人之声还为每本书提供了免费的教案计划,以及其他材料,以帮助教师和学生学习捕捉自己的口述历史的技能。

在这一集中,我’我将与证人之声的教育计划主管克里夫·梅奥特(Cliff Mayotte)讨论他们提供的材料范围以及如何不仅使我们的学生了解所获故事, ’不会听到其他任何声音,但也可以帮助他们将自己视为历史的参与者,可以讲述自己的故事并帮助自己社区中的人们听到自己的声音的人。

尽管该系列自2004年以来一直存在,但我可以’想不到历史上的某个时候,现在需要比现在更多地讲这些故事。这超出了课程范围:我们需要学生阅读这些故事,因为它将使他们成为更好的人。

我希望英语,历史学的老师以及教新的英语学习者的老师会探索这个系列,并考虑将这些材料中的一些添加到您的课程中,或者至少添加到您的课堂图书馆中。


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教育播客的崇拜是教育播客网络的一部分。 EPN系列现在包括25个不同的播客,每个播客都专注于教育。您一定要检查的一个节目称为“推动边缘”。在此播客中,主持人格雷格·柯伦(Greg Curran)解决了教育与社会正义的交集。格雷格(Greg)和他的客人深入探讨了对于使学校成为所有学生都富裕的地方至关重要的问题。而且,格雷格(Greg)也恰好来自澳大利亚,因此您可以在每一集中聆听那种美妙的口音。在edupodcastnetwork.com上查看Pushing the Edge和所有EPN播客。

现在在这里’我与克利夫·梅约特(Cliff Mayotte)关于证人之声系列的谈话。


冈萨雷斯:我欢迎克里夫·马约特(Cliff Mayotte)参加该计划。欢迎,悬崖。

马约特:嗨,谢谢。很高兴来到这里。

冈萨雷斯:我们在这里谈论证人之声系列,你们联系了我,我对此非常震惊,我只是不’尽管你们已经为此进行了很长时间的研究,但认为现在比现在更及时或更必要。让我们从一个系列的总体概况,它的形成方式,目的是什么开始,让我知道您有多少本书印刷,这只是一个大致的概念。

马约特:哦,是的,当然。证人之声是口述历史系列丛书。总共有17本书,我稍后会详细讨论。但是基本上,我们创建的口述历史著作着重于当代社会正义问题和人权危机。我们的系列丛书实际上着重于扩大受不公正影响的人们的声音。而我们要做的是寻找叙事者-我们称其为叙事者,即我们在丛书中接受采访的人,而不是受访者或采访对象,因为我们希望确保人们了解我们的叙事者和对自己进行叙述的人与临床受访者相对的经历,这是一种临床经验,并且与我们试图对这本书系列进行的尝试背道而驰;这只是在当代社会正义问题上摆出一张人的脸。例如,每个人都在谈论移民,但没人在谈论移民,或者每个人都在谈论教育不平等,但没有人在谈论老师。我认为我们的丛书确实致力于解决代表性不足和报道不足的当代社会正义问题和人权问题。我们的使命是扩大受到不公正影响的人们的声音。通过口述历史,通过第一人称叙事来进行“见证之声”的目标或使命,我们旨在推动围绕人权问题的对话,并确保受影响者的声音成为主流话语和有意义的改革的组成部分。该系列丛书由作家Dave Eggers,作家兼教育家Mimi Lok和人权医师Lola Vollen于2005年创立。该系列的第一本书是《幸存的正义》,着眼于被错误定罪的男女的口述历史,这些经历只有在经过15、20、25年监禁后才通过DNA测试得以免除。现在我们到了2018年,现在我们进入了该系列的17本书,包括我们的最新著作《六乘十》,这些都是口述历史和单独监禁的故事。

冈萨雷斯:话题的范围确实令人难以置信,因为我认为当我第一次被介绍时,我所看到的第一组必须与移民和无证件美国人做更多的事情。但是,当我开始查看所有标题时,我意识到您对不同情况下的人的覆盖范围有多大。为了让听众了解您所报道的故事范围,您能否举例说明三个收藏集?

马约特:是的,当然。随着时间的流逝,这本书系列涉及了广泛的问题,并且多年来,我们有机地发展了我们不断返回的几个核心专业知识或主题和问题领域,这些领域刑事司法,移民,移民和流离失所。在我认为可以提及的系列中的三本书中,您之前提到的一本叫做《地下美国》,它着眼于收集的口述历史,这些历史着重于没有证件的美国人,并且确实给人们了对这个国家没有证件的人,他们每天所经历的事情的真实看法,我认为这确实使我们对移民的想法变得复杂。我确实想在该特定收藏中提及很多有关移民和无证件人士的对话,而DACA真正关注的话题往往集中在墨西哥和中美洲,但是在这个特殊收藏中,有些人不仅来自墨西哥和中美洲,而且来自非洲和中国及其他国家,因此它具有一种真正的全球方法。该系列的另一个标题是“爱国者行为”,它看起来像是在9/11之后,在这里我们距离9/11周年仅一两天,实际上是在关注9/11之后穆斯林,美国阿拉伯社区和美国穆斯林。这本书的主题之一,实际上是明确地联系了一些反弹,还有一些,无论是参考诸如旅行禁令和穆斯林禁令之类的当前问题,还是将其与世界大战中的日裔美国监禁联系起来II和那种看待,哇哇这些主题的东西,这些事情往往一遍又一遍地发生,我们喜欢称它们为“经常性事件”。这是我们使用的系列中的另一个标题,当然在教育计划和教与学中使用了很多。我想强调的另一本书是我们的书,着眼于芝加哥的公共住房,名为“高层故事”。这确实是关于流离失所的口述历史资料集,因为几年前,芝加哥市和芝加哥住房管理局希望拆除这些“臭名昭著”的芝加哥高层建筑,而这本书通过口述历史确实很不错,这些人都去哪儿了?并真正研究芝加哥市内的流离失所问题。人们往往真正地关注流​​离失所,以为国际流离失所者或难民,有时我们常常忘记那里有’在我们自己的社区和我们的社区中发生的流离失所,我认为“高层故事”就是一个很好的例子。

冈萨雷斯:是的。您如何找到,找到人,以及-因为我浏览了很多网站,因此您拥有庞大的志愿者团队,他们正在从人们那里获取这些故事并进行记录和编辑。因此,我可以看到您的人员来自何处,但是您实际上是如何在这些社区中开展工作的呢?因为你’我想像有一些人’甚至不想被发现。什么’s the process?

MAYOTTE:是的,非常感谢我们,我们最终在本系列丛书中接受采访的个人是非常,非常,非常想分享他们故事的人。幸好我们就是这种情况。但是这个过程实际上是从一个特定的项目编辑开始的,他们提出了一个建议,并且我们已经建立了一个名为Story Lab的系统,我们针对该系列的新书提出了建议,并研究了这些建议。 ,我们正在研究的项目负责人和项目编辑者具有一定的背景或历史,或者以某种方式联系在一起,或者是他们打算创建一本书的社区的一部分。因此,实际上,我们能够做的就是建立所谓的信任链,因此,我们正在与已经与那些与倡导组织,非营利组织和支持学校的社区合作的人建立联系这些社区,我们称它们为叙述者社区。这些是我们的书来自的故事,我们的书来自的社区。关系总是这样,随着时间的推移发展。所以那里 ’信任链,所以人们自然而然地,他们不一定会立即了解见证人的声音,但是他们知道与他们工作的非营利组织或倡导组织有关的一些人,他们知道或曾经合作或知道。因此,我们总是觉得自己正在与已经与这些社区建立联系的人们一起工作,因为我们的口述历史过程绝非是提取过程。我们不’不想跳伞,只听一些故事并发表,然后说:“以后见。”我们的工作实际上是基于围绕代表,检查权力动态并查看内部/外部动态的许多道德考量。因此,所有这些都取决于选择哪些书进行,哪些项目进行,然后通常由项目编辑担任项目负责人,因为他们是建立关系的人,大部分会自己采访,他们的确偶尔会有其他人介入,并帮助他们进行一点点传播以获得更多访谈,但是所有访谈都是建立在与叙述者和叙述者社区的关系和建立信任的基础上。

冈萨雷斯:好的。这将与您实际教人们如何不做口头讲故事的其他材料结合在一起,但是,我们会深入探讨,因为与孩子和学校一起的想法是,我们现在实际上正在采用这一方法收集和记录口述历史并教孩子如何做的过程。因此,让我们过渡到您为教育工作者提供的材料,可以帮助他们充分利用这些故事。首先,我的意思是,这些书确实存在,我知道,大多数(而不是大多数)教社会研究和历史的人都在教科书上工作,并且基本上渴望讲其他故事的其他教科书。这是一个如此丰富的故事,对于任何教授任何种类的社会研究或历史的人,我都感到非常兴奋。我觉得这些将是一个很大的补充。对于拥有教室图书馆的任何人来说,也是如此,因为这些故事令人着迷,而他们却没有’在任何地方都不会被告知。谈论书本之上的补充材料。

马约特:是的,非常感谢您提到,全国有如此多的老师渴望获得我认为更现代的,与文化相关的课堂材料,而不是看教科书和课本中出现的相同的旧主题。’确实有足够的空间让学生构建自己的历史版本,事件和问题的版本以及与之的关系。而且我认为口述历史和《见证人》系列中的书籍对于老师和学生来说是不可思议的资源,因为这确实是一个机会,可以亲自了解历史,建立自己与历史的关系,并通过某人的叙述来观察历史,通过某人的口述历史,并通过一个人的故事来审视一个特定的问题,并释放构成该故事的社会,文化和历史力量。而且我认为,对于很多学生来说,他们确实会回应个人叙述。感觉就像有人在告诉他们一个故事,并允许他们以非常个人的方式参与这些问题,并且’不会觉得有人在向他们讲课,或者有人在给他们讲一个只有一个角度或一个角度的故事。每个单独的叙述都包含人们的身份和多种观点。

冈萨雷斯:对。

MAYOTTE:因此,我认为它确实允许老师和学生们解决本书系列中所包含的问题,并以我认为非常非常有用的方式使他们的思维复杂化。

冈萨雷斯:是的。

马约特:我想,我的意思是,我们有许多可供教师和学生使用的内容。其中之一是,我们为该系列的每本书提供免费的,面向通用核心的课程计划。而且,对于Common Core,我的意思是我们的资源一直非常直接地与Common Core保持一致,而我们不必为此做很多额外的工作。

冈萨雷斯:是的。

马约特:但是,关于Common Core的一件特别有趣的事是’s一直是对原始资料和原始文献的新的强调,许多老师越来越多地纳入口述历史,或者想要并正在寻找这样做的工具和资源。因此,他们可以找到我们系列中的书籍,课程计划,并能够使用我们系列中的某些书籍与其他书籍进行配对,例如老师可以分配这本小说的“恩里克的旅程”,并且让学生阅读“美国地下”的故事。

冈萨雷斯:对。

马约特:所以那里’是一些非常有趣的书籍配对。因此,我们为该系列中的每本书提供了免费的,面向通用核心的课程,并且该课程主要是通过高中和大学本科生为年龄较大的中学生创建的,它非常易于使用,适应性很强,而且我们认为它非常具有文化特色除了提供许多针对英语学习者的策略和资源外,还非常重要,因为如您所知,ELL学生是美国全国公立学校中规模最大,发展最快的人群,尤其是在西海岸。因此,我们真的想确保我们正在创建支持这种教学方式的资源。是的,是的,通过我们的叙述者社区,我们正在寻找我们的资源,课程计划,供ELL学生,移民学生,难民,新移民等使用。因此,除了本书系列课程的教学计划外,正如我几分钟前提到的,我们还有针对英语学习者的口述历史资源指南。我们还出版了一本书,现在可以从我们的网站免费下载,该书名为“故事的力量”,这是《见证人之声》老师口述历史的指南。因此,该书不仅包含与该系列丛书配套的一些教案,还包含一个课堂指南,供教室和社区进行自己的口述历史项目,以及社区和教室扩大自己未曾听到的声音。因为最终我们想要做的是我们想要分享我们的方法,分享我们的最佳实践,分享我们的工作,以便口述历史可以成为任何教室(甚至可能不仅仅是人文课堂)的组成部分,而不仅仅是将其纳入就内容而言,但作为一种教学方式,可以真正腾出空间,可以为更多故事的收听和共享提供空间。

冈萨雷斯:是的,我认为那是您所拥有的所有东西中我最喜欢的东西,我认为这是教学校如何实际做口述历史的想法。您知道,就象乘数倍增器一样,这的潜力是巨大的,不仅这些学生正在阅读其他故事,而且意识到他们可以从自己的社区和家人那里捕捉事物以及让这些故事走到那里有多强大。

马约特:当然。我认为,它为学生创造了一种参与式的历史视野,因为学生和我们所有人常常都感觉自己是历史的旁观者。我认为,正如您所说,通过口述历史,学生可以采访家庭成员,社区中的人们,并且可以参与正在进行的历史叙事,他们可以成为其中的一部分,也可以融入其中,以及能够利用他们的生活,他们的直接经历,他们的身份作为课程的中心部分。特别是对于因各种原因(无论是语言还是其他原因)而被边缘化的学生,口述历史使他们有机会在课程中验证和体现自己的生活和经历,因为经常有如此多的学生出于各种原因,唐’不要在课程表,他们阅读或做的事情或在学校做的作业中看到自己的身影。因此,我认为口述历史是解决这一问题的绝妙方法。

冈萨雷斯:我同意。那你呢’在这些指南的基础上,教师和学生也可以自行使用’已经进行了网络研讨会,咨询和培训。谈论一点。

马约特:是的。此外,除了我们所有可从我们的网站上免费获得和下载的资源之外,我们还进行了一些网络研讨会,其中附带了资源指南。我们确实需要与我们进行量身定制的咨询服务,您可以将它们描述为非常,非常具体和量身定制的住宅,我们将与学校,学区,非营利组织,新闻业组织,一个倡导组织,并要真正考虑我们的方法论以及这种讲故事的力量如何影响他们的工作,实现其使命和实现其目标。我们与非常广泛的组织,艺术家,新闻工作者,法律专业人士,医生合作,他们从口述历史和讲故事的角度真正将这种以道德为导向和同理心的方法视为非常重要的事情。 ,对于推进他们的工作非常有价值。因此,我们不断与学校,教室,非营利组织以及各种致力于社会正义并真正讲故事的组织进行咨询,口述历史培训和讲习班,在倡导过程中, 。我们还有一个很棒的计划,称为“共享历史计划”,它是一项资助图书计划,使我们能够在全国各地的公立学校和非营利组织中放置免费的《见证之声》课本。在过去的一年中,我们为今年的计划做准备,并且能够在全国近50所学校和非营利组织中放置1300份“美国地下”。在这些学校中,约有98%的学校为英语学习者服务,而近70%的学校主要为有色人种服务。真正考虑到这个特定主题和这个特定的时间点,我们发现对于人们以一种非常不同的方式真正探索这些问题和故事非常非常重要,而不是现在正在流行的主流叙事。

冈萨雷斯:是的。

MAYOTTE:然后,我也想,我也想提到,作为我们为系列书籍,口述历史培训和研讨会创建课程的过程的一部分,我们的过程是高度协作的,我们与叙事者社区内部的倡导组织和教育工作者保持不断的合作。因此,我们要确保我们所创建的内容与叙述者社区和叙述者社区的教育需求相关且相互支持,并包括在内。最好的例子是我们的最新著作《六乘十》,即将在几周内出版,它的真正重点是针对单独监禁以及刑事司法系统内有关残忍和不寻常惩罚的问题。在为本书编写课程时,我们正在与加利福尼亚州圣昆汀州立监狱的监狱大学项目合作,并且能够将口述历史课程作为其大学课程的一部分进行教学。这些课程的结果,确实对课程及其创建方式产生了重大影响,如果我们没有那些机会与该课程的学生一起工作,那么一些课程计划就不会实现或创建。着眼于他们所面临的一些问题,被监禁以及一些教育机会。例如,这就像您如何与那些不做口语的学生进行口述历史’不能访问录音设备,或者谁对媒体的访问非常有限?

冈萨雷斯:是的。

MAYOTTE:因此,我们能够为“六点六分”制定一些课程计划,为该课程腾出空间,并纳入其中一些学生的需求,希望他们会与其他处于学习阶段的学生一起类似的情况仍然可以访问课程表和书中的故事。

冈萨雷斯:太好了。听起来大家都已经考虑了很多,而您之前说过的关于不提炼的事情,我的意思是您所说的一切都是真的,它只是显示了一种非常谨慎,周到的方式来解决这一问题。在总结之前,您能告诉我您的反馈是什么吗’是从使用您的资料的学校得到的?

马耶特:是的,是的。绝对是正如我之前提到的,很多老师和很多学生真的向我们报告说,作为呼吸口述历史和在课堂上练习口述历史技能的新鲜空气,往往会立即发生。以及与他们正在做的事情有关的文化,因为学生的主题往往非常,非常接近他们,非常容易接近且与他们非常相关。这是我们获得的大量反馈,与文化响应能力和文化相关性有关。甚至是这本书系列中的故事,感觉就像“哇。这与我非常相关。我可能不知道有人确切地讲述了该讲述人在这本书中所经历的事情,但也许我知道有人已经或已经在那里’与此相关的东西非常个人化。”

冈萨雷斯:是的。

马约特:很多时候,很多老师都不愿意在学习过程中融入别人的感受或情感,我认为通过口述历史,’这是老师非常感激的社交和情感学习机会。因此,我们已经收到了很多反馈。我们得到了很多关于学生提高沟通技巧,真正能够发展听力技能,积极听力技能,在教室中培养同理心的反馈。因此,沟通技巧是我们得到很多反馈的方面。我认为我们也得到了很多反馈,这与真正打开世界并通过创建更大的故事圈的过程使学生的世界变得更大有关。我们已经收到了很多积极的反馈。我们也收到很多有关批判性思维的反馈。就像我之前说的那样,学生们正在阅读和处理我们系列丛书中的故事,并从事自己的口述历史,他们变得自我批评以及对世界的批评,并有机会略微审视历史通过口述历史来了解更多内容,直到他们不再将历史或问题视为整体,但他们却将它们视为细微之处和复杂之处。而且我认为老师和学生真的很高兴有机会发展这些技能。最后我只想提一提,很多学生和老师都向我们报告说,口头历史过程,无论是上课使用的是“见证之声”书还是在做某种“见证之声”发起的口述历史项目,他们看到口述历史的方法(说和听,看和被看见,以非判断性的方式聆听)确实可以分析和批判性地看待自己在历史上的地位-但它往往会产生积极的影响在教室的文化中,每个人都创造了更多的见解,见面和彼此了解的机会。这些是许多学校,许多老师和许多教育环境所具备的技能’教。它只专注于内容-

冈萨雷斯:是的。

MAYOTTE:—这种社交,情感学习不是,在标准化测试的世界里没有足够的空间。

冈萨雷斯:对。

MAYOTTE:因此,这只是我们获得的一些反馈,除了真正的读写,写作和协作方面的核心技能之一,因为如果您进行口述历史,您正在转录一个故事,那么您重新编辑故事,您有责任以信任,尊重,合乎道德的方式分享别人的故事。

冈萨雷斯:是的。

MAYOTTE:因此,学生不仅在编辑过程中,而且对于讲故事的人和他们能够采访的人,都获得了新的尊重。

冈萨雷斯:您在这里列出了一些报价。我不确定,您想在那里参考吗?还是想阅读其中的一些内容?我认为我们可能无法’不能按时将它们全部放入

MAYOTTE:是的,我想主要是为了参考,以了解我在文化相关性和同情心方面提到的一些事情,诸如此类。我想读其中的一本书,这是来自一位从事口述历史项目的前学生,而且,我真的很感兴趣学生如何利用我们的能力并将其扩展到他们的未来,将其延伸到他们的生活,职业,职业以及同情如何成为他们生活中更重要的部分。奥克兰技术高中的前学生丹尼尔(Danielle Covington)说:“见证人之类的组织将我们的注意力重新带回人们的经历,以便恢复正义。这项工作鼓舞了我在纽约大学学习戏剧,学习更多的方法来将代表性不足的声音带到舞台上。”这让我特别共鸣,你知道,我确实有戏剧背景,所以我很高兴读到这句话。但也只有这样一个人,即通过参与我们的书籍以及我们的课程和口述历史,其结果是致力于带来代表性不足的声音并聆听代表性不足的声音,我认为这些声音非常非常强大。

冈萨雷斯:是的,是的。不仅如此,我再次看到了越来越多的东西,这些学生将自己视为变革的真正推动者,而不是被动的信息接收者。他们实际上认为自己有能力做某事。

马约特:是的。我们只需要倾听并摆脱它们。

冈萨雷斯:嗯。好吧,我真的很希望这将使更多的老师对这些材料感兴趣。我希望您很快就卖光了,因为人们非常想要这些。如果他们想开始探索您的资料并获得书籍,他们应该去哪里?

马约特:我认为获取一些书籍和了解我们的所作所为的最简单方法是通过我们的网站,我们的网站肯定会将人们定向到独立的书店,独立的书商,独立的书发行商,而不是亚马逊。

冈萨雷斯:好的。

马约特:而且,我们的网站地址是VoiceofWitness.org,即VoiceofWitness.org。

冈萨雷斯:老师可以买大本书吗?

马约特:是的。批量订购有一个选项,在某些时候,您知道,如果老师要购买一堂课,那么他们肯定会获得课本折扣。

冈萨雷斯:好的。

马约特:是的。这无疑使教师负担得起。是的,正如您所说,我希望我们将其全部出售。我的意思是不,不是卖掉老师,不是我的意思,而是卖书。我们永远都不想卖掉老师。

冈萨雷斯:卖掉它们,所以你必须打印更多。非常感谢。

马约特:是的。

冈萨雷斯:谢谢您在这里以及在座的各位。我一直是Dave Eggers的粉丝,所以当我看到他的名字与之相关时,我并不感到惊讶,因为我读了“ What Is the What”(我是什么),并读了“ Zeitoun”(关于《卡特里娜飓风》)。能够’t pronounce it.

马约特:“ Zeitoun。”

冈萨雷斯:谢谢。我一直都读。因此,这似乎也是该工作的扩展。看来现在你们已经有整个团队来进行这项工作,我只是,我认为您正在做令人难以置信的重要工作,所以非常感谢。

马约特:哦,谢谢你,珍。很高兴与您交谈,并非常感谢有机会传播有关“见证之声”的消息。


嘿,我走之前还有另外一件事:在准备这次采访时,我还了解到另一种看起来很有希望的资源,其使命与证人之声相似。它’叫做Doc Academy,’是一个免费的在线教育平台,该平台将备受赞誉的纪录片带入高中教室,因此教师可以就当今最紧迫的社会问题进行授课。影片剪辑和符合标准的多学科课程是由教师为教师开发的,任何教育者均可免费获得。访问docacademy.org以查看他们所提供的。


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