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具有文化适应性的教学:4个误解

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听我对Zaretta Hammond的采访(成绩单):

由...赞助 雷蒙德·盖德斯(Raymond Geddes)孩子们发现


术语“文化响应 teaching” has been around 数十年,但近年来似乎越来越受到关注。那’s good news: With our classrooms growing more diverse every year, teachers should be more interested in 怎么样 他们 can best teach students from different backgrounds.

不好的消息是,在某些情况下,教师 认为 他们’re practicing 文化响应 teaching, when in fact, 他们’re kind of not. Or at least 他们’不完全在那里。这意味着那些可能在不同条件下真正成长的学生充其量只能幸存下来。我们都想为这些学生做得更好,但是 怎么样 这样做仍然避风港’成为常识。

扎雷塔·哈蒙德(Zaretta Hammond)

为了使指针进一步向前移动,我邀请了 扎雷塔·哈蒙德(Zaretta Hammond) to share some common misconceptions teachers have about 文化响应 teaching. She is 的 author of 的 2015 book 文化响应式教学与大脑, which offers a neuroscience-based teaching framework that goes beyond surface changes to really build cognitive capacity in our students from diverse backgrounds. When I read it, I realized that true 文化响应 teaching isn’像我想的那样简单;它’更全面。实际上,在大多数情况下,’t even look “文化响应”外部的观察者。

无论您对本主题有何了解,仔细研究这四个误解都可以帮助您进一步完善它。

误解1:对文化敏感的教学与对多元文化或社会正义的教育相同。

教育者’创建所有学生都能成功的教室的努力可以分为三类。尽管这些组可以重叠,但是它们是不可互换的。每个人都从完全不同的角度探讨多样性。了解它们之间的差异将帮助您标记您的工作’已经完成并找出下一步。

多元文化教育 根据哈蒙德的说法,“庆祝多样性,这是我们通常在学校看到的东西。虽然这些确实是高贵的事物,并且对于高效的教室和学校氛围至关重要,但它并没有’与学习能力无关。”虽然学生有价值’看到自己的文化反映在教室装饰等地方,’影响他们的认知能力。

“I call it 的 ‘It’s a Small World’ approach,” Hammond says. “那与指令无关。”与其专注于她所说的学生’ “surface culture,”老师将从中学到更多 集体主义,这是我们学生所来自的许多文化所共有的意识形态。“大多数学校都围绕个人主义取向,” Hammond explains. “注意自己的工作。自举自举。 集体主义是, 我是因为我们是。 这是相互依存的。” If teachers understand what motivates students who come from collectivist cultures, 他们 will be able to reach 的se students more effectively. (Both resources at 的 bottom of this post have information about 集体主义.)

社会正义教育是为学生打造镜头,真正能够观察世界并了解事物在哪里’不公平或存在不公正之处,”哈蒙德解释。同样,尽管这种教学是必要且重要的,但它’s not 的 same as 文化响应 teaching, which focuses on learning capacity. “你可以让一个学生有一个批判的眼光,” Hammond says, “但是,如果他的阅读能力落后于三个年级,那么(社会正义教学)将无济于事。” (在此处了解有关社会正义资源的更多信息

文化响应式教学关于 建立学习能力 个别学生的” Hammond says. “我们着重利用学生带来的情感和认知支架。” The simplest way to judge whether your teaching is 文化响应 is whether your diverse students—students of color, English language learners, immigrant students—are learning. If 他们 are not succeeding 学术上 within your classroom norms, your approach might need to be more 文化响应.

要了解有关这三种方法之间差异的更多信息,请下载Hammond’s 股权规模 图表。

误解二:对文化敏感的教学必须首先解决内在的偏见。

进行了许多多元化培训和其他努力来建立教师’ 文化 competence start by having teachers examine 的ir own implicit biases. Although this is essential, Hammond says, it may not need to be 的 very first step, because that can delay (or sometimes replace) a shift in instructional practices.

“您确实需要在某个时候隐含偏见,” she says. “这不是起点。如果从那里开始,您可以’转向指令。 而当您通过设计理解不平等时,您实际上可以谈论指令,但也可以回到谈论微侵略的话题。排序非常重要。”

当解决隐性偏见的时候,哈蒙德’s 中断内隐偏见的工具 会有所帮助。

误解三:具有文化适应性的教学都是关于建立人际关系和自尊的。

While healthy relationships 和 student self-esteem are necessary factors in setting 的 stage for learning, 他们 do not directly increase students’做更具挑战性的学术工作的能力。“在社交情感学习计划方面,我们正在付出巨大的努力,试图帮助学生获得自我调节并与学生建立积极的关系,” Hammond observes. “这是学校进行调查的结果:经过几年的此类工作,他们的积极气氛有所提高,成年人和孩子之间的满意度调查的确很高,但成就没有改变。”

这并不是在建议建立关系。“对于那些被边缘化和’t feel welcome,” Hammond explains, “这种关系变得很重要,因为您希望他们实际完成繁重的认知工作,而且如果可以的话,这不会发生’让学生建立信任的关系。因此,信任关系只是其中一部分,而不是 部分。它是我们希望学生进行的那种认知高级问题解决和高阶思维的入门。我看到很多人只是在做一段关系。

误解4:对文化敏感的教学是关于选择正确的策略的。

When working with teachers, Hammond is often asked to provide an actionable set of strategies that teachers can simply integrate into 的ir practice. But true 文化响应 teaching is more complex than that. “想要说真的是一个挑战,‘就是这样,'” she says. “老师需要更加有力地审视自己的练习,因为这不是现成的计划,也不是两三个策略。它’s not 即插即用.”

这个“plug 和 play” misconception can lead teachers to do things like adding call-and-response to 的ir classroom routine, 的n assuming 他们 have done enough to reach diverse students. While this strategy is often included in 文化响应 toolboxes, if a teacher doesn’花时间学习 如何使用呼唤和回应来加深学生的思维,它可能永远不会达到超越乐趣的目的。

通常,教学上的差异会带来最大的差异’t always look “cultural”根本没有,因为他们不是’仅适用于多样化学生的那种事情。“这种教学对所有人都有益” Hammond says. “So what you’实际达到表现最差的学生的做法将对您表现最好的学生有好处。”为了更仔细地研究产生重大变化的各种变化,这三个 tips for making lessons more 文化响应 可以引导您朝正确的方向发展。 ♦


更多资源

文化响应式教学& 的 Brain
扎雷塔·哈蒙德(Zaretta Hammond)

多样性工具包:教育方面社会变革的入门资源
布朗大学出版
(关于文化的第2部分与上述主题特别相关。)


您可以了解有关Zaretta的更多信息’s work at 文化响应式教学& 的 Brain.


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40条留言

  1. 多么重要的帖子。读完这篇文章后,我谦虚地承认我已经接受了其中一些神话。我想知道是否可以将此文章链接到socialleadia.org上的资源?在这本书中,我有一章关于正义与品格,我认为这将是一个很好的补充。请让我知道你的想法。

    • 詹妮弗,那太好了。非常感谢您的分享!

      • 芭芭拉·赫尔姆斯 说:

        I was actually wondering which page of 的 book this quote is found on “the celebration of diversity, what we usually see in schools. While those are really noble things 和 critical to a high-functioning classroom 和 school climate, it doesn’与学习能力无关。”

        • 嗨,芭芭拉,

          那句话来自詹恩’Zaretta的访谈。我们’d确实必须梳理这本书以查看是否’s也在那里,但请查看p。 8,特别是第8章,第123页。 扎雷塔在这里指的是多元文化的内容,以及它如何使学习变得相关,但它只是没有’培养人才。我认为这部分可能就是你’感兴趣。希望对您有所帮助!

          • 酒吧 说:

            谢谢您的回复。一世’d想在论文中使用该报价,并希望确保正确引用。

  2. 波利 说:

    Thank you! 这个was a great podcast–信息丰富,重要且及时。

    I’m向我的管理团队推荐,以作为今年持续的专业发展和咨询的重点。特别欣赏与大脑的联系,并强调这不是“plug 和 play”–

  3. 阿尔伯特·富兰克林 说:

    十三个殖民地最初成立时,他们的驾驶前提始终是“If You Don’t Work,Then Don’t’ Eat.”但是,在亚当·史密斯(Adam Smith)的领导下,我们在整个美洲开设了银行帐户,这意味着您不需要工作,但可以吃东西。当这些银行帐户在2005年自愿回到欧洲时,随着新经济的发展,我们发现自己回到了“If You Don’t Work, Then You Don’t Eat.”因此,今天有什么样的学术论据,将使100%的学生学习,就像现在共产党在世界范围内和在国内所做的那样?请记住,宋氏姐妹设计出一种方法,使他们可以通过孙中山,蒋介石和H. Hung从共产主义过渡并通过共产主义过渡到我们今天所看到的…..

    • 皮特雷博士 说:

      阿尔伯特·富兰克林先生,您是否愿意分享两个中国姐妹与“文化响应型教学”主题的关系,还是我在评论部分以某种方式结束了讨论?

  4. 斯泰西 说:

    I love 的 link between CRT 和 neuroscience. At 的 end of 的 day, this type of teaching is just best practise. 这个was a great podcast for my 的 的sis that I am currently writing on 怎么样 文化ly diverse students are being introduced to new school cultures 和 strategies that students feel are helpful when entering a new school culture. Thanks so much for all of 的 resources 🙂

  5. 希瑟 说:

    Thank you for 的 informative post. I really learned a lot about 文化响应 teaching 和 will be able to apply this knowledge to my classroom when I finish school. We have touched a little bit on CRT in some of my classes, but this has been 的 most informative so far!

  6. 克里斯汀·厄尔 说:

    我发现这篇文章非常有趣,我把扎雷塔(Zaretta)’我的夏天读书清单上的书。
    在我任教的新西兰,我们的课程和实践的专业水平要求我们表现出对建立双文化伙伴关系的承诺。 《怀唐伊条约》赋予毛利人和帕克哈平等的地位和权利,这对新西兰的所有教师负有特别责任,以促进毛利人和帕克哈的公平学习成果。教育部(2010)

    多年来,政府实施了各种干预计划来解决“tail”在我们的成就统计中。但是,这通常导致干预只是为了选择与学生相关的策略或环境 ’的文化。为了向新西兰的教师提供支持,《 TeKōtahitanga有效教学大纲》为专业发展和干预提供了基础。教育部(2011)

    I particularly liked your linking of culture with neuroscience research. Too often our own misconceptions can lead to learning not meeting 的 needs of diverse learners. Teachers must be aware of 的ir own 文化 assumptions as it is 的 attitudes 和 expectations of 的 teacher that influences 的ir decisions about levels of difficulty 和 evaluation of progress when creating a learning course. Hattie (2012)

    我同意哈蒙德的观点,即通过与学习者及其家人建立信任关系,使我们能够在学习方面挑战他们。学生’如果他们感到安全和得到支持,他们更有可能冒险学习并承担繁重的工作。师生关系的质量是毛利学习者能够有效参与教育的最关键因素之一。主教(2009)与学生互动’校外的支持网络也至关重要。塔塔亚科(Tātaiako)阐明了毛利人学习者教师所需要的能力,并再次重申了教师与他们的瓦努(wānau)和依维(iwi)关系的重要性。教育部(2011)
    I 认为 that we are fortunate that our practice is explicitly tied to 的 needs of diverse learners 和 的 requirement for teachers to be 文化响应. Reading this 文章 has highlighted 的 need to be vigilant in this 和 ensure we are fully committed to meeting 的se needs.
    参考文献:
    Bishop,R.(2009年)。解决多样性:教室中的种族,种族和文化。从...获得 http://researchcommons.waikato.ac.nz/handle/10289/4671

    Hattie,J.(2012年)。教师可见的学习:最大化对学习的影响。 Routledge。
    教育部。 (2011)。 Tātaiako毛利人学习者的文化能力。惠灵顿:教育部
    教育部。 (2010)实践教师标准。从...获得: //educationcouncil.org.nz/content/registered-teacher-criteria-1

    • 克里斯汀。感谢您的周到答复。我感谢您指出这不是’关于与学生文化相关的单一策略,但关于关系的质量和教师方面的文化假设中断。这也意味着教师必须开发一种双文化(通常是三文化)的镜头,使他们能够从整体上看待不同的学生,并认识到其基于本土文化的学习行为,而这些行为通常包括白人主导文化中不常见的要素—与祖先的联系,通过情感学习&精神,通过学徒制学习等。’无论我们是在新西兰还是纽约市,都必须将多样化学生的需求重新定位在中心位置,而不是教育系统的边缘。

  7. 来宾 说:

    hi, just a note that many 的orists would include 文化响应 teaching as one aspect of multicultural education.

    • 嗨!关于11月20日来宾的快速思考’的评论。我同意在理论家中,多元文化主义的概念与’在学校很受欢迎。多元文化教育之父詹姆斯·班克斯(James Banks)谈到“equity pedagogy”在多元文化主义阶段的核心。当我使用术语“multiculturalism”我指的是它的流行“It’s a Small World”在学校中看到的内涵。这与银行所设想的完全不同“文化响应”教学。对他来说,这是他概述的最高程度的多元文化教育。对于所有教育者来说,他的原创作品值得一读。

  8. 不知何故,即使我在您的邮件列表中,我也错过了该播客,但是我很感激我们学校的员工发展团队要求我们听取您与Zaretta Hammond的对话。扎雷塔’误解的解释帮助我更好地理解了什么不是文化响应式教学,这有助于我更好地理解它是什么。在我的学校或所在地区,没有人能像Zaretta在此播客中那样解释它。我总是觉得自己好像错过了一些事情,做错了什么。我喜欢听到扎雷塔(Zaretta)所说的“文化响应式教学”“促进学生’ learning.”很长时间以来,我一直被告知’在一定程度上关系到建立关系的一切,但是’还涉及建立信任以帮助学生学习成倍增长。我教八年级的英语,每年我都惊讶于我的这么多学生对他们的老师没有很高的期望– it’如此明显。我还有很多话要说,但我会在这里停止。你不’不需要我写小说。再次感谢Jennifer和Zaretta进行的发人深省的对话。

  9. 格里 说:

    今年夏天,我参加了关于文化责任教学的短期专业发展课程。我认为这会很有趣,而且我认为我不会学到很多。大声笑我很高兴地说我错了!信息如此丰​​富,我的车轮在旋转,我希望尽快获得更多。我回家订购了这本书,然后发现一所大学提供了独立的学习计划,让我可以创建自己的暑期学习课程。我整个夏天都沉迷于阅读,说话和梦见CRT。我一直在教ESL多年,而现在我正在另类的hs教书,这对我说。

    谢谢谢谢!!

    我想继续学习,并帮助我的学校在文化响应教学中取得进步。

    我只想分享并表示感谢。

  10. 如此重要的播客–感谢您有机会听到哈蒙德博士谈论这个重要问题。在我的项目中,我们’重新创建专门针对社区大学教育者的职业发展。我很乐意分享一些工具来打断隐性偏见,但该链接无法正常工作。您可以更新链接吗?

    再次感谢您进行精彩的播客!!

  11. 劳拉·戴根·阿亚拉 说:

    您对多元文化教育的定义似乎基于数十年的方法。虽然肯定有人认为这意味着“small world”在很久以前就揭穿了锅饭,英雄,假期和民间舞蹈的序幕。
    Nevertheless, your contrast of ME with 文化响应 teaching is valuable.

    • 嗨,劳拉,

      感谢分享。不幸的是,我们’我们已经看到证据表明,其中一些过时的方法仍在学校中使用,这是将这些信息放到那里的原因之一。

    • 劳拉

      我同意,将多元文化教育作为通往平等之路的想法在很大程度上被揭穿了。但是在很大程度上,仍然有多少所学校正在执行其平等议程,尤其是在大多数教师是白人教育者且学生群体在种族,种族和语言上各异的情况下。

      The 股权规模 chart grew out of my attempt to help teachers clarify 的ir misconceptions about 文化响应 teaching (which 他们 thought was about valuing diversity through 多元文化主义). Multiculturalism plays into 的 notion of “color blindness”作为通往公平的途径。我们知道这不是’t true 和 actually works against building 文化 proficiency as 的 necessary mindset for that gets an educator ready to take up 文化响应 teaching.

      当我们一起查看图表时,我与教育工作者分享的一个重点是,多元文化教育不能’致力于改善教学或加速学习的努力。这通常让他们大开眼界。不幸的是,有很多领导人(校长,首席学术官,甚至是学监)和老师,他们没有’还不了解差异。

      I believe our collective work is to set 的 record straight about 怎么样 文化响应 teaching isn’t “our grandmother’s” 多元文化主义 from back in 的 day. Thanks for helping with that effort.

  12. 珍妮佛·科里托(Jennifer Corritore) 说:

    我知道我来晚了。这里提供的信息非常有价值。它帮助我全神贯注于在教室里可以做什么,而不是告诉我不要做什么。

    我要当大师’的多元文化教育课程。在本课程中,我们阅读了Enid Lee的文章。她更喜欢使用反种族主义教育一词,而不是多元文化教育。她说“学生,父母和老师需要配备必要的工具,以打击种族主义和种族歧视,并找到建立平等所有人的社会的方式。”我不是反对这个。

    我只需要澄清一下。我喜欢哈蒙德女士’s explanation of 文化响应 teaching in that it “解决改善教学和加速学习的工作”. As a math teacher, I can see myself becoming a more 文化响应 teacher because it will improve instruction 和 accelerate learning. How does anti-racism education intersect (if at all) with CRT?

    • 回应詹妮弗·C。’s(2019年9月15日)关于反种族主义教育与文化响应型教学的交集的问题’d想帮助您了解交叉性。这样想吧。在成为文化响应型教育者之前,我必须了解教育系统如何(自觉和不自觉地)在种族,语言和社会经济方面重现不平等的结果。你可以通过约翰·鲍威尔学到更多’s work (he doesn’围绕结构种族化大写他的名字)。在教育中,这看起来像是黑人和棕色学生,他们无法获得严格的学习,没有适当的阅读指导,因此随着时间的推移,他们会落后于其他班级,因为阅读的认知行为使我们的大脑为更高水平的学习和数学做好了更好的准备。通过这一行动,我们知道,这些孩子将在没有采取明显种族主义行动的情况下落伍。

      具有文化响应性的教学是在老师了解设计不平等的原理并运用强大的CRT教学法帮助学生更好地处理信息之后进行的。所以,你不’从来不必与他们谈论种族主义和压迫,而是成为社会正义,反种族主义的老师,他通过努力帮助学生更有效地处理内容并将其整合到他们的文化知识储备中来中断学校的结构种族化。希望能有所帮助。

  13. 梅根·麦克高 说:

    作为一个已经成长的人,仅听取社会正义和多元文化意识的重要性,就很高兴听到这个播客,并听到该领域的先驱者解释什么是文化响应式教学。从本质上讲,这只是好的教学,即提高学生’成功的能力。我也很欣赏,关注的重点不是多样性和个人赋权,而更多地在于改善学习者’学习能力。尽管以前的事情很重要,应该在课堂上解决,但哈蒙德女士的说法是正确的:尽管学生可能对自己和他们的文化更有信心,但他们的考试成绩可能仍然很低。为了解决这个问题,教师必须利用学生已经掌握的知识,以便在他们现有的知识基础上继续发展并鼓励将来的学习。收听此播客后,我对成为一名具有文化响应能力的老师的含义有了更深入的了解,并且我渴望利用所学到的知识在未来的课堂中有所作为。

  14. 辛娜·伯恩斯坦·沃森 说:

    你好!
    读完这篇文章后,我感到文化响应教学的定义与通用设计相同吗?我是否正确理解了这一点?我认为许多人正在对“文化响应型教学”的本质和外观产生这种误解。真的很有趣,谢谢!

    • 埃里克·温宁格 说:

      嘿Cina,我认为您的目标正确!文化响应型教学和通用学习设计非常相似,因为它们都关注学生的多种学习方式。 CRT致力于创建针对不同学生的文化学习风格的学习环境,而UDL通过尝试为学习者提供各种进入他们学习的接入点,从而实现了相同的目的。它’重要的是要注意,这两种策略都可以满足学生的特定需求,消除学习障碍,并促进学业成功。

  15. 塔米·克拉克(Tammie Clark) 说:

    不论我们的种族,我们都学到不同的东西。我们倾向于在运动学,视觉,听觉或口语上学习运动。对我来说’本质上就是你’说。设法找到满足所有这些需求的教学方法,以便所有学生都有一种方法来学习’最适合他们。我对吗?

  16. 金妮 说:

    我是20年前的前任课堂老师,现在是户外/森林环境的非正规教育者。自去年秋天以来,我一直致力于这项工作,目前正在阅读《 CRT和大脑》。我与许多有色人种的学生一起工作,其中一些人是英语学习者,其中大多数人居住在大城市地区。几乎所有的人都来自低收入家庭。在学年中,无论是在学校还是在野外进行野外旅行,我都会与一些学生一起工作2-3次。其他学生,我通常只见一次,通常是当他们参加我去工作的森林的实地考察时。我和我的同事有什么办法可以使我们的教学更具文化响应性?不幸的是,没有’真的需要时间建立很多关系。我觉得策略可能是我们的最佳选择,但是我’d希望能够更深入地了解它。在我的情况下,教育工作者有什么资源吗?感谢您的任何建议。

    • 嗨,金妮!

      I understand your situation given that you only see students 2-3 times per year. But remember, 文化响应 practices 关于 more than relationships. The primary goal is to make learning sticky for students. Relationships are about building trust so you can stretch students during productive struggle 和 他们 don’不要因为压力而感到兴奋,因为他们是由一个值得信赖的盟友领导的。

      So 的re are two things you can do during 的 2-3 times 他们 are with your students to be more responsive:

      1)提供一个“cognitive hook”通过将内容与学生联系起来,使学生对内容的记忆深刻’ current pop 文化 references. Remember not to make 的 references too topical as 他们 may be “old”等你再见面的时候创建叮叮铃,助记符或图形管理器以定期使用,以便他们开始将其与您的程序关联’s teaching style.

      2)创建一种仪式,让您在分开很长时间后可以快速重新连接。这可以是歌曲,信条或宣言。想想睡个好夏令营—每年夏天,有些孩子会去同一个营地,并能够结交以前在夏天离开的关系,因为在那里’引发他们积极记忆的仪式。让学生帮助大家创建仪式或撰写宣言。一世’d建议返回并阅读文化响应性教学和大脑中的信任构建者。

      我希望这是有帮助的。 --

      –Zaretta

  17. 杰西卡·豪威尔(Jessica Howell) 说:

    感谢您的播客。作为学校专业人士/非教育人士,对我很有帮助。

  18. 普拉萨德·阿卡沃(Prasad Akavoor) 说:

    I am still unsure if I actually understand what 文化响应 teaching is. It would have been great if Ms. Hammond had given a few concrete examples that illustrate 文化响应 teaching. I got lost in 的 phrases 和 terminology. I teach science. How do I teach, for example, in a 文化响应 way, that an atom consists of a positively charged nucleus 和 negatively charged electrons?

  19. 弗兰·阿纳·科斯特洛 说:

    我喜欢“3 Tips.”它帮助我更好地理解。而不是仅仅谈论它不是什么。

  20. 朱莉娅·凯特(Julia Ketter) 说:

    Ms. Hammond thanks for doing such a great job defining 文化响应 teaching. I will like to read your other books. I truly appreciate you for all 的 work you do.

  21. 拉曼达·斯旺(LaMonda Swann) 说:

    I am a new teacher at MISD school district, but 怎么样ever I am not a new teacher, been teaching for 11 years now 和 I truly agree with you about Responsive Teaching 和 Universal Design for Learning are very similar in that both focus on 的 multiple ways students learn 和 yes crt focuses on creating learning environments that target 的 文化 learning styles of diverse students..Thanks again this is some informative.

  22. 萨曼莎·布里格斯(Samantha Briggs) 说:

    感谢您分享这一信息。

  23. 杰森·布朗 说:

    感谢您分享您对此的见解。一个重要的概念不仅仅是学习食物和传统。

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